民间有一谚语：五月十三雨，关公磨刀水，说的就是关公磨刀日。相传关公磨刀日是三国名将关羽的诞辰日，明清时代当天赊店民众都要举办庙会祈求风调雨顺。

    自2014年每年的农历五月十三，社旗县赊店镇春秋楼遗址前，古乐齐鸣，祭祀典礼上向关帝君供奉三牲贡品，中国赊店关公文化庙会开幕。各地关帝庙同仁代表祭拜；各地学者、来宾和全体参会人员祭拜。

    祭祀典礼结束后，举行关帝君巡街、民俗文艺踩街活动。精彩的武术表演《春秋大刀》、威武的清代镖局押运，穿越时光隧道，沙场之上似闻关公大刀霍霍；冲旱船、打腰鼓、抬花轿和二台大戏等原汁原味的民俗表演让人民群众和游客过足了瘾，引起海内外关注。

    当日，还举行关公文化研讨会，来自晋鄂豫等省的专家学者研究关公文化的传承与现实意义。专家学者会聚一堂，畅谈关公文化之魂，品咂“忠义信”的古今精髓。

    关公文化不应是某个地域的文化，而是民族大文化。赊店将关公的出生地、遇难地及与其有关的庙会文化融合起来，形成一个民族文化圈，其中的历史文化价值不可小觑。“义，人之正路也。崇尚关公‘信义’精神，打造现实版的具有中国特色的商业道德、商业文化、商业精神，是民族也是现实的必然选择。这是连年来赊店关公磨刀节专家学者达成的共识。

    农历五月十三，俗称雨节，传说是黄帝的生日。民间自古传说，农历五月十三这天，是关羽单刀赴会的日子，也是关老爷磨刀的日子。

    传说关云长的英灵升天后，玉帝赐命为“三星都督总管雷火瘟部宜府酆都御史”。关云长受命之后，在南天廷就任，时常下凡间察访，关心农夫疾苦，呼风唤雨，使世上风调雨顺，国泰民安。自晋代以来，全国各地的官员都督辖当地的老百姓建“关帝武庙”，与尊崇孔夫子的文庙并列。历代以来各地“关帝庙”前的香火都很旺盛，人来人往，络绎不绝，闻名遐迩。此消息传至南海，却惹起南海恶龙的嫉妒。有一年正值庄稼扬花吐穗之时，恶龙趁关公外出不在南天廷之机，便翻起逆浪，张开血盆大口，吸尽江河溪流之水，致使全国大部分地区的庄稼干旱枯萎。眼看庄稼将颗粒无收，农夫们焦急地如热锅上的蚂蚁，纷纷到各处关帝庙祈祷降雨，哭号之声连天贯耳。在南天廷代管此事的关平、周仓二将力敌不过恶龙，见形势不妙，遂骑上千里驹，追寻关公回来征服妖龙。当关公返回南天廷时，俯瞰下界一带山川，白地千里，旱情严重。关公非常愤怒，连夜具奏本，翌日早朝启奏玉皇大帝，请旨擒服妖龙，为民除害。玉皇准奏，并赐“先斩后奏”的令牌。关公回到南天廷后，立即调遣周仓、关平二将率领天兵，定于农历的五月十三日吉时，在南天门外磨利青龙大刀而后出征。是时，其磨刀的水洒落人间，形成微雨，而后天兵一起涌到南海与妖龙展开厮杀恶战，最终擒住恶龙，拔了龙须，抽了龙筋，逼使妖龙吐出满腹之水，旱情消失，恢复了风调雨顺的景象。 
      
     因此,民谚有“大旱不过五月十三”之说。 如果这一天龙王没有布雨而误了关老爷磨刀的话,关老爷则会大闹龙宫至六月初六,并强令诸龙在六月初六布下大雨.　

    关公为了记取次此教训，遂于每年五月十三日亲自在南天门外磨刀示威并降雨霖。因此，民间百姓为纪念关公磨刀降恶龙、解除灾难疾苦的恩德，把此日作为“关帝救生日”，到关帝庙隆重集会焚香膜拜、敬献供品、祈祷平安。

    如今关赊店公磨刀日已经是民间的传统节日，赊店关公磨刀日也被越来越多的人知晓。以敬拜关公像、书画展演等形式，弘扬中国传统文化中的忠、义、仁、勇、信精神。赊店关公文化节具有代表广泛、规格逐年升级等显著特点。